"生于忧患，死于安乐"这个成语出自孟子儒家经典著作《孟子·告子下》中一则短文《生于忧患，死于安乐》。译为“处在忧虑祸患中可以使人或国家生存，处在安逸享乐中可以使人或国家消亡”。与“温水煮青蛙”的原理颇有相似之处。现在也有人当做忧国忧民的意思。

“生于忧患，死于安乐”是一句成语，意思是处在忧虑祸患中可以使人或国家生存，处在安逸享乐中可以使人或国家消亡。忧患指忧愁祸患，安乐指安逸享乐。这句话的含义是指时时警惕，才能杜绝祸患。也指仁人志士为国家、百姓的忧患而奔波劳碌，为国家、百姓的安乐而奉献生命。处在忧虑祸患中可以使人或国家生存，处在安逸享乐中可以使人或国家消亡。
这句话的出处是《孟子·告子下》：“入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。”意思是说，如果一个国家内部没有人才，外部没有强大的敌人，那么这个国家就会因为安逸而消亡。因此，我们应该时刻保持警惕，不断努力奋斗，才能够保持生命的活力和国家的繁荣。

“生于忧患，死于安乐”意思是忧患使人生存，安乐使人灭亡。处在忧虑祸患中可以使人或国家生存，处在安逸享乐中可以使人或国家消亡。忧患：忧愁祸患。安乐：安逸享乐。

出处：

《孟子·告子下》：“入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。”

宋·陆九渊《与苏宰书》：“然君子每因是以自省察，故缺失由是而知，德业由是而进。屯难困顿者，乃所以成君子之美也，故曰生于忧患，而死于安乐。”

在享受安逸中衰亡，在忧愁祸患的环境中生存。该句出自《孟子》，其原文为：入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患而死于安乐也。

生于忧患而死于安乐的寓义：人经常犯错误，然后才能改正；在内心中有困扰，在思想上有阻碍，这样以后才能奋发；（一个人的想法）在脸色上流露出来，在声音中抒发出来，这样以后才能被人们知晓。

（一个国家）在国内如果没有坚持法度的世臣和辅佐君主的贤士，在国外如果没有敌对国家和外患，那么这样的国家常常会灭亡。

这样以后人们就会明白，在忧患的环境里可以生存发展，在安乐的条件下会衰亡。

意思：处在忧虑祸患中可以使人或国家生存，处在安逸享乐中可以使人或国家消亡。该句出自《孟子·告子下》,《孟子》为战国中期孟子及其弟子万章、公孙丑等著。本篇包括政治、战争、财政税收等多方面的治国问题。